马克思和恩格斯共产党宣言(摘录)


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妇女儿童论述

马克思和恩格斯共产党宣言(摘录)

2005-05-29 22:31:14

1847年12月一1848年1月

一、资产者和无产者
　　资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的，宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然首长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。它把宗教的虔诚、骑士的热忱、小市民的伤感这些情感的神圣激发，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。
　　资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的灵光。它把医生、律师，教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。
　　资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。
　　手的操作所要求的技巧和气力愈少，换句话说，现代工业愈发达，男工也就愈受到女工的排挤。对工人阶级来说，性别和年龄的差别再没有什么社会意义了。他们都只是劳动工具，不过因为年龄和性别的不同而需要不同的费用罢了。
　　旧社会的生活条件在无产阶级的生活条件中已经被消灭了。无产者是没有财产的；他们和妻子儿女的关系同资产阶级的家庭关系再没有共同之处了；现代的工业劳动，现代的资本压迫，无论在英国或法国，无论在美国或德国，都是一样的，都使无产者失去了任何民族性。法律，道德、宗教，在他们看来全都是掩盖资产阶级利益的资产阶级偏见。
　　　　　　　　　　　二、无产者与共产党人
　　消灭家庭!连极端的激进党人也对共产党人的这种可耻的意图表示愤慨。
　　现代的、资产阶级的家庭是建筑在什么基础上的呢?是建筑在资本上面，建筑在私人发财上面的。这种家庭的充分发展的形式，只是在资产阶级中才存在，而它的补充现象是无产者的被迫独居和公开的卖淫。
　　资产者的家庭自然会随着它的这种补充现象的消失而消失，两者都要随着资本的消失而消失。
　　也许你们是责备我们，说我们要消灭父母对子女的剥削吧?我们承认这种罪状。
　　但是，你们说，我们用社会教育代替家庭教育，就是要消灭人口最亲密的关系。
　　而你们的教育不也是由社会决定的吗?不也是由你们借以进行教育的那种社会关系决定的吗?不也是由社会通过学校等等进行的直接的或间接的干涉决定的吗?共产党人并没有发明社会对教育的影响；他们仅仅是要改变这种影响的性质，要使教育摆脱统治阶级的影响。
　　无产者的一切家庭联系愈是由于大工业的发展而被破坏，他们的子女愈是由于这种发展而被变成单纯的买卖对象和劳动工具，资产阶级关于家庭和教育、关于父母和子女的亲密关系的空话就愈是令人作呕。
　　但是，你们共产党人是要实行公妻制的啊，——整个资产阶级异口同声地向我们这样叫喊。
　　资产者原来是把自己的妻子看做单纯的生产工具的。他们听说生产工具将要公共使用，自然就不能不想到妇女也会遭到同样的命运。
　　他们想也没有想到，问题正在于消灭妇女被当做单纯生产工具看待的地位。
　　其实，我们的资产者装得道貌岸然，对所谓的共产党人的正式公妻制表示惊讶，那是再可笑不过了。公妻制无需共产党人来实行，它差不多是一向就有的。
　　我们的资产者不以他们的无产者的妻子和女儿受他们支配为满足，正式的娼妓更不必说了，他们还以互相诱奸妻子为最大的享乐。
　　资产阶级的婚姻实际上是公妻制。人们至多只能责备共产党人，说他们想用正式的、公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制。其实，不言而喻，随着现在的生产关系的消灭，从这种关系中产生的公妻制，即正式的和非正式的卖淫，也就消失了。
　　
　　无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。
　　要做到这一点，当然首先必须对所有权和资产阶级生产关系实行强制性的干涉，采取这样一些措施，这些措施在经济上似乎是不够充分的和没有力量的，但是在运动进程中它们会越出本身，而且作为变革全部生产方式的手段是必不可少的。
　　这些措施在不同的国家里当然会是不同的。
　　但是，最先进的国家几乎都可以采取下面的措施
　　1．剥夺地产，把地租用于国家支出。
　　2．征收高额累进税。
　　3．废除继承权。　　
　　4．没收一切流亡分子和叛乱分子的财产。
　　5．通过拥有国家资本和独享垄断权的国家银行，把信贷集中在国家手里。
　　6．把全部运输业集中在国家手里。
　　7．增加国营工厂和生产工具，按照总的计划开垦荒地和改良土壤。
　　8．实行普遍劳动义务制，成立产业军，特别是在农业方面。
　　9．把农业和工业结合起来，促使城乡之间的对立逐步消灭。
　　10．对一切儿童实行公共的和免费的教育。取消现在这种形式的儿童的工厂劳动。把教育同物质生产结合起来，等等。
　　在发展进程中，当阶级差别已经消失而全部生产集中在联合起来的个人的手里的时候，公众的权力就失去政治性质。原来意义上的政治权力，是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。如果说无产阶级在反对资产阶级的斗争中一定要联合为阶级，如果说它通过革命使自己成为统治阶级，并以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生产关系，那末它在消灭这种生产关系的同时，也就消灭了阶级对立和阶级本身的存在条件，从而消灭了它自己这个阶级的统治。
　　代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

(选自《马克思恩格斯选集》第1卷第253-25、258、262．268--270、272—273页)
《马克思　恩格斯　列宁　斯大林论妇女》